‍‍‍是人在卦中，还是卦在人中?

对于这个问题就像鸡蛋和母鸡，究竟是先有蛋还是先有鸡？

这是个争议性问题。

有人认为：人在卦中。因为《易经》是天人合一，比类取象的哲學。当然“祸福无门，唯人自招。”

卦也会随着人的所作所为而产生变化。宇宙空间永远是处于不断变化之中的，易经只不过是把宇宙和其他事物的感应演化出来而已。

有的人认为：是人既在卦中，卦又在人中。

比如，我们可以把《易经》比作大山，那么这就要我们想把自己置于什么位置，是置于山中，还是置于山巅。

如果置于山中，就要不断的去寻找道路，有时候还会迷失道路，即便是有人指点迷津，也有可能指错的。

如果置于高山之巅，那么就可以将山中之景尽收眼底。正所谓：横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。

有的人也认为：干嘛分这么清楚？《易经》本身不就是教育我们不要把事物用“分”看待。

人卦相融，类于阴阳，互为理，互为相！

还有的人认为：易经以“变”为宗，人在卦中或卦在人中，皆有失于偏。以“变”为宗，则无所谓人在卦中或卦在人中。

人生困惑卦中解，其中大有玄机......

易经包罗万象，解释万物的基本规律。圣贤的谆谆教诲经常被一部分人误解为迷信。

人通过易经认识万物，很多人都在使用易经基本原理，应对万物。从认识到理解，最后到应用。还有大部分人也会找对应的易经风水大师去催吉避凶，同时也有大部分人觉得这是迷信之说。

易经至今也一直在用，一直都没有过时。可见易经的重要性。

比如：天行健，君子以自强不息。从来没有发现过错误，也从来没有被超越过一次。其中包括老子和孔子，也都是从易经中获益，而提取精华，获得灵感。你承认吗？

易经六十四卦是透过六十四卦的组合，去反应六十四种不同的事务、情境、现象、特定环境下的人生哲理、以及大自然的运作法则。

每一卦都会有六爻和爻辞，以及三百八十四种对应的状态，透过这些变化可以知道世间万物的运作以及人生的哲理。

所谓是先有蛋还是先有鸡其实是无解的。

这就是作用力和反作用力，它们都是相互的，是一体的，就看我们怎么去理解和看待。实际上都对。只是没有主次。

八卦卦象并不会因为你自己而定位你自己，而你解读错了，你就说不准，那是不对的。

有的人学识很高。比如：姜太公，诸葛亮，张良等......同时也有一大堆的江湖骗子。但是学以致用时候很多人都说自己对，但是事实他就解读错了。

关于易经之卦，有众多解法，每种都有道理，作为学易者，学个三五天数术就出来算卦，上下历经了几千年的传统文化知识，不得儿戏。应该有清醒的认识，不可不信不可尽信，趋利避害是其本义。这就是易经的博大精深之处。学风水就要找一个明师，人生前进需要向导，用别人的经验来提升自己，少走弯路，少走错路。2022年裴翁教授风水应用初级班招生中......本门课程裴翁教授会分享学术要点及讲解实战诀窍，帮助多年自学无法提高的易学爱好者突破实际应用的瓶颈。于2022年4月底正式开班，限定66人。

不管人懂不懂易经，其都生活在八卦易经中。例如，否卦和泰卦互为错卦，又互为综卦。它们互相转换，所以任何事物的发展都不是一成不变的，这叫一阴一阳之为道。才有否极泰来。

八卦用抽象分类法，描述世界万物，以及万物运动方式。

卦指导我们，什么该做，什么不该做。或者说卦告诉我们，怎么做才能获得更幸福的人生。

所谓万物，小到一片树叶，大到一个太阳系。人自然属于万物之中，从这个层面来讲，人在卦中。从另一个方面来讲。卦辞爻辞，术数推演给予人的指导意义，卦在人中。

举个例子：乾卦的初爻：潜龙勿用。指的是：刚进去新的领域或者新的环境，目前能力还不够，得端正态度，学习积累，千万不能高傲自大。

万物变化都在卦中，人在卦中，卦在人中，古人天人合一的智慧，直到今天也仍然可以重复运用！