一说到风水，有些人就会同封建迷信和伪科学联系到一起，认为是一种骗人钱财的手段。

那么，中国风水学其中到底蕴含着什么？是文化？是科学？是技术？还是迷信？

中国风水学是一门博大精深的学问，风水之术其实并不难理解，只是在发展过程中被很多人利用了，长期以来被附上了浓厚的迷信色彩，风水学其实是根据一定的科学理论和实践总结所得出来的，并不是人们所说的伪科学和封建迷信。

风水学的内容其实是非常庞杂，而又分很多种，比如阳宅风水、建筑风水、阴宅风水、八字、等等派系也是有很多的，最终其核心内容都是阐述去感悟自然的规律，如何踏龙觅穴和阴阳宅选址布局的一些问题。其最终目的和本质，就是要选择一个能“藏风聚气”，使天、地、人三才合一的风水宝地。

中国的风水学蕴含的主要有以下十点：

虽博大而杂乱，虽精深而虚玄，这些内容都是要全面考虑，综合分析，在考古践今的同时，努力开拓创新，与时俱进，不断地完善，提升，丰富，充实，统筹兼顾的。

所谓堪舆，堪天道也，舆地道也。有天才有地，有地才有水有万物。

观察天，了解天，天光上临，地德下载，在天成象，在地成形，根据星空的现象预测人世的休咎，这也是风水学重要的方法之一。

古时候的人是十分注重太阳月亮星宿对人类的影响，在风水上主要表现在采光、立向、选日等这几方面。

元运年月日时四季，都是由天星循环所形成的，所以天体的运动对人起到的影响作用是无容置疑的。

几千年前形成的中国夏历一直沿用的农历，都有风水大师的重大贡献。

这是风水学的基础。

风指的是，为人呼吸的空气，水指的是，为人吃的水，地指的是，为种庄稼的土、穴位中的土。这些是人类赖以生存的最基本的物质。

若风（空气）质不好、水质不好、地（土）质不好，这样就会造成生物不好，从而引发疾病，致人生灾。

在古时候，因为科技的不发达，风水大师只有用眼看，用鼻闻，用口尝，用手捏，用秤称的原始方法，去鉴定风水宝地的质量。

雪心赋云：“草繁木茂，水深土厚”，说的就是根据目测定风水土质量的方法之一。

到了科学昌明的今天，与时俱进，就可以借助于一些科学仪器来测量空气的质量，水的质量和土的质量。

要注意

这里所说的风，它既是空气，也是空间。

这里所说的水，是由水积累而成的沟渠溪流，江河湖海。

这里所说的地，是由土积累而成的山岗岭脉。

到后来风水学家把阴阳宅所在的位置（穴位）后面有直接联系的山脉称之为“龙”，其他的山岗则称之为砂。

人类繁衍生息，治国安民，行军打仗的过程中，发觉观察天象，勘察地貌，了解地形，分辨地质是十分重要的。

这大大关系到人类的兴衰存亡，国家的长治久安，打仗的成功失败，所以就形成了风水学的原始理论——地理。

风水学认为，“风”、“水”、“地”三者中有一种看不到摸不着的气存在，这种“气”不是空气的气，而是由天地山川空间流通、会聚、孕育、体现出来的只能意会，不能言表，不能用罗盘测量的一种东西。

“气”有吉气、凶气、中气之分。能意会得这种气，能接收生气，摒弃凶气，才可以达到风水学的最高境界。所以乘气是风水学的顶尖技术。

风水的本质就是“气”，环境或者是周围物体的改变就会导致“气”的变化，进而就会改变风水环境。比如中医就讲究一种“气血和气色”，人要有气，才能够很好的去处理与自身相关的事物。

葬书谓“气以生和，气因形来，气以势止，气以土行，气以龙会” “形止气蓄，化生万物” “葬者，藏也，乘生气也。夫阴阳之气，噫而为风，升而为云，降而为雨，行乎地中则为生气”是也。

这是风水学中非常重要的内容。

主要测量工具就是罗盘。

根据古人的经验，发现阴阳宅前后左右的山水所在的方位，与阴阳宅的方向和位置相互作用。会对人类有直接间接的影响，会左右到人类的生死存亡，兴衰祸福，吉凶休咎。

因而产生了大量的学说来演绎来推论，风水学家称之为“理气”。

最主要的有六类：

1.用先天八卦静态配合论。

2.用后天八卦动态平衡论。

3.用净阴净阳法纳甲九星论。

4.用三合生旺墓论。

5.用天星配合山水论。

6.用山水空实配合三元九（八）运论。

“理气”每类又分多种学派。各派内容又互不相通，又大相径庭，是风水学中最宠大，最复杂，真假难分，高低莫辨的学说，是最多糟粕的地方，是最受人们攻击的学术。

理气不是风水学的全部，理气虽是风水学中一种非常重要的必须掌握的学说，但却不是最关键最核心的学说。

这就是古哲今贤，瘅精竭力创研千门百派理气都无法破解所有风水奥秘的原因。

掌握了上述原理后，那就可以选择确定阴阳宅的位置了。所谓“点穴”。

点穴是风水学的核心。

因为所有风水地环境，都是围绕阴阳宅为基础为中心来推论的。来发生作用的。因为只有真穴正穴，才是风水地生气会聚之所，才能获得风水地的吉气。 

阳宅会受风水地的影响而对人发生作用，这个大家都比较容易理解，那阴人所安葬的位置会对他的后代产生作用，是用现代科学无法理解的。

但是根据古人的经验，今人的大量事实证明，这种作用却确实存在，有时比阳宅的作用还更明显。这是为什么呢？

因为科学也不是万能的，科学也有局限性，不能用科学原理解释这个原因。但大家却不能以为用现代科学解释不了的东西都是无用的，都是不可相信的。

选好阴阳宅的位置后，然后选择建造最合适的方向，以接收承纳四周山水空间的生气。谓之立向，立向也就成了风水的关键。 大家看古代官衙的建筑，都是坐北朝南，子山午向。可见风水学是很注重方向选择的。 

古人发现，在不同的年月日时，建造不同方位的阴阳宅，也会对人的兴衰祸福有很大的作用，甚至一些国家大事社会大事人生大事，也可以借助时间的选择而增加福气或成功。

于是就创造了一种选择时间的学说。风水学中谓之日课。日课学主要有造命、奇门、河洛、天星、斗首、六壬、紫白、演禽等等。 

风水家们还发现三元九运的时间段的不同，也会不同地影响阴阳宅的好坏。所以就形成了三元玄空六法等多种学派。 

阴阳宅的设计施工与风水地的改善。 中国风水学把在建造阴阳宅中的设计施工，视作为跟随阴阳宅建造总个过程的必须掌握的方法。 

如阳宅建造的方向，采光，大小尺寸，高低，颜色，房间，灶，床，门，家具等的内局选择安排，还有井，门楼，路，桥，厕，出水口等的外局设计与安排等等。

古人知道，任何地方都不可能是十全十美的，有些不好的环境是可以人工改变的。例如用改河、建桥、筑路、挖塘、围墙、建塔等很多方法来改变风水地，以获得良好的人居环境。

这就是风水学的功劳。

这也是风水大师们必修的课程和必做的功夫。

这是体现孝道的重要方式之一。

安葬先祖，是中国人慎终追远，尊祖敬宗的最佳方式，所谓入土为安，人从地里生，还回地里去，选个山环水抱，山清水秀，灵气集中，生气盎然的地方安置祖先尸骨，立个碑，建个墓，刻上祖宗名字，让后人能瞻仰先人，缅怀祖德，能承前启后，继往开来，这对中国人的伦理建设和社会进步，其意义其作用是不可低估的。

虽然这些仪式的规定各地有所不同，但这也是风水学的实用内容和不可忽缺的组成部分。有了这些仪式，才能将风水学的实施有步骤有礼节的完成。这也就形成为一种中国民俗遗产。

勉人尽孝，劝人为善，催人向上，使人得福，告诉人们顺应自然规律、优化自然环境来改善提高人生和社会。

这是风水学的基本理念与最高目标。

自创立益风说起，一直以做纯粹的风水文化传承为原则，尽最大的努力让为中国真正的风水文化得以延续。

中国古人认为，天地人是一体的，人的心灵与天地的灵气是相通的。美好的心灵才能和美好的风水地同气感应，有美好心灵人才能得到美好的阴阳宅，才能获得风水地的吉气善待。

反之，有丑恶心灵的人是无法得到美好的阴阳宅的，只能得到丑恶的阴阳宅，也就只会得到风水地的凶气惩罚的。

所以风水学十分重视风水用户和地师的心灵的塑造与净化，十分重视道德的修养与积累。想学风水？学风水培训班哪里的最好？学不会怎么办？2022届裴氏风水《星云谱》弟子班现正接受报名，拜入师门，终身学习。弟子群里也会有一群师兄师姐帮你答疑，不用担心学不会的问题。师徒制，课堂讲解+实地考察教学模式。

福由心生，地由心造。

根据上面分析。正确认识中国风水学。

中国风水学是一门庞大的综合类学科。是中国独有的一种文化。是古人的伟大智慧的结晶，是中华文明史上的瑰宝。

集物理、水文地质、宇宙、气象、环境、人文生态等一系列的相关学术的合集，是人类认知的集大成之作。

几千年来人们小到从孩子取名字看八字。从看五行算命，大到住宅、城市、国都的选址、设计、建造无一不是在风水理论的指导下进行的。

风水几乎无处不在。

风水学能够改变人的运势，也能够让人们更合理的和自然、周围的人事物和谐的相处，并从中感悟自然和生命的真谛！这是我们后人所应学风水去继承发扬光大的。