《易经》儒道合一的圣哲经典

——文 / 塞北剑豪

儒教是以孔孟之道为核心的道德教育，向善教育，安邦定国，齐家和谐的教育。其核心是仁义礼智信，忠孝勇严贞这10个字。《易经》尊为儒学的六经之首，概述德配天地为日月增光，以德治国仁满华夏，思想感悟的人才发展战略。

道教是以天地运行的规律，宇宙变化的规律，社会发展的规律，人才成长的规律，思维运动的规律，经济价值互换的规律为研究对象。其核心点是：自然、规矩、法则、辩思、人格、科技、信仰这7个方面。文王的《周易》与庄子的南华经，老子的道德经当时合称为三玄。后世以《庄子》《老子》《周易》并称为三大哲学玄妙著作，开启道法自然新篇章。

《易经》的六爻和象点就是研究社会、人生、家庭，事物演变的规则，利用自然流动的八种物质特性结合于社会科学领域，透过阴阳二气预测事物可能产生的未来趋势，寻找决策成功的结点。它把"仁义"性善论结合于人格的考量，进入人才成长过程分析，得出“贞”无咎的结论；把"尊礼"教义结合于规矩，把“启智"结合于辨思，进入思维运动的透彻分析，得出与时偕行的方向性指导；把“忠孝"仁德结合于自然，进入经济效果的价值判断，得出盈不可久也的预测，告诉人们及时做好转移或退却的准备，以确保万全之策；“勇”结合于科技和信仰，得出元亨利的判断性结论，启迪人们只要勇于探索科技就能获取更大的利润，只要树立信仰，从开始到最后就能走出一条亨通发展的道路，获取事业的成功；把“严”结合于法则，进入社会发展规律的的把握，得出君子以果行育德，山下有险，险而止的谆谆告诫。文王这种将儒教道德范畴的结点和道教规律的结点，进行有机的巧妙融合，似乎成了无缝连接的整体，这就是《易经》的社会作用，这就是《易理》的价值效应，这就是《易学》预见和决策的借鉴意义。

事物发展的实践表明：儒教的學说离不开道教的规则而独立存在，道教的规律只有承载儒教的知行合一体系，才显得更具有生命力。儒道合一的经典《易经》贯穿始终。所以我说：既然，熟知半部论语可以治天下，那么，深谙半部易经则可以醒世界。可见，儒、道二教的社会地位该有何等重要？如果说孔孟是我国的至圣先师，那么周文王和伏羲就是圣哲发展之巅源。《论语》的人生之道和《易经》的社会之道大有如出一辙之妙，同为皇家御政经典，几千年来光焰不减，熟读之顿悟沧桑之变离不开其指导作用，深硏之可见人才之光散发其足够热量。

   《易经鉴行导论》驾驭古典优秀文化的历史长风，正搏云逐雾，鼓满征帆，以一泻千里的姿态向社会传播启迪人生，把握规律，创新发展，随机预测与恰当决策的正能量思维，承载易经智慧向一带一路的航标灯驶去……

塞北剑豪写于北京
2019年7月2日凌晨4.16时

作者简介：

塞北剑豪-王平，曾任北京科技职业学院新闻传播学院教学副院长，中美加国际合作：【CAC教育全国职业培训与大学生就业指导专家师资委员会】 专家委员。中国易经研究学会专家委员，中华易理哲学家网络专题主编，著有《易学十論》《易经鉴行导论》。教育家，诗人，书法家，管理专家。现为京郊地区四所大学的兼职教授，文化部 • 中国领导干部书画研究院常务副院长，中国阳光文化传媒暨阳光国际文学社副社长、副总编兼文学评论部主编，书画摄影部主编，中华诗词学会会员，中国楹联学会会员，文化部艺术人才资料数据库高级书法家等社会兼职。        
       于2015年下半年开始撰著《易经鉴行导论》上经卷30辞章，用唯物辩证的方法改变了沿袭3000余年的《易经》算命体系，剔除了罩在《易经》表面的唯心主义包装色彩，还其唯物主义的本质。2019年开始创作《易理预测与决策》，将易经象传与社会管理决策联系在一起，具有一定的实践导向效应。2015/2019年期间创作《易学诗词》上经卷30首，《易理诗话》30篇，《易学诗词艺术鉴赏》《易学诗词创作艺术100法》等，把易经从晦涩难懂的辞藻中解放出来，赋予文学艺术的感染力，增加阅读者的兴趣感，从学风水乐趣中领悟易经的实质。

现任国际易学联合会易经推广专业委员会会员。

国际易学联合会是中国唯一一个易经类一级学会，是各国、各地区与易学有关的学术团体、研究机构联合组成的国际学术组织！国际易学联合会易经推广专业委员会是直属机构。

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