伤官见官，为祸百端，若非坐牢，也当伤残。故对于初学者一看到伤官见官就以凶论，谈虎色变。此意非全面之性，前提得为官为用之时，遇伤则伤，则有凶灾，相反如为忌时，遇伤则喜，反而有利命局。

颜色大家一定很熟悉，生活中就在接触各种颜色，颜色能影响我们的心情，能判断一个人的性格，但颜色决定命运。阴阳五行是自然万物的属性，因此有了生克制化的变化，万事万物在这样的五行作用当中产生吉凶；五行的区别在于形状、结构、颜色来判断。

偏财就是指：付出与得到不成比例叫偏财。最简单的判断就是身旺者最有偏财运。小钱靠攒，大钱靠运。人无偏财而不富。所谓偏财，以命理角度来说，为众人之财，属于流动之财，为意外之财，易不劳而获。偏财的来源不同，一种从副业而来，另种则是因鸿运当头，如打麻将、中奖等都属于偏财运。偏财运是不稳定的而额度比较大的钱财。

八字带孤辰或寡宿，八字又有华盖出现，则是一个聪明绝顶的孤独之人，一般具有特殊才华，很多艺术家、哲学家、五术家，或是修道者、和尚尼姑、牧师神父，都是这种命格。神煞为预测学的一种“象”属于有形象的描述，可以让学者有一种深层的认识，在吉凶的基础上的一种比喻。

从儿格为从弱格之一。此格日干须衰弱无力，月支临食神、伤官，柱中食伤过旺或合、会成食、伤局，柱中无印缓、官杀出现，（因官司杀出现，则为伤官见官，耗泄食、伤也）。用神为食伤，喜行财星、比劫之运（柱中有财喜比劫，因比劫生食、伤，食、伤又生财，其气流通也，无财则忌比、劫，因其气不能流通，反而助日主之力），忌见印绶、官杀。

四柱八字即生辰八字，亦称“子平术”，主要含义是命（或称命局），是应用来推测人命运休咎之法。从历法查出的天干地支八个字，用天地天干地支表示人出生的年、月、日、时，合起来是八个字。

伤官佩印，四柱八字命理中的术语。柱中伤官为凶神，须以印来克制伤官。此格喜伤官旺强，但要印星有根，不被财坏，不被比劫合化，大运有官杀生印，则格成而高，贵不可言。八字的格局档次是否高，重在于十神的相互作用，搭配决定！伤官配印格就是一种原本相克的十神由于干支的特殊组合形成的贵命格局之一。伤官配印格的人有一定的缺陷，性格孤傲，因此溶蚀失去朋友，说话经常伤人。

很多人都认为，八字无财的就会是穷命，实际上八字中没有财星也不见得就是财运不好。一般而言，就一个人的财运好坏若八字是身强财旺的格局，财运肯定是很好的。八字的十神的财星并非代表贫富，只是代表一种物质的缘分和关系，十神各自代表不同的能力和人生。

八字中若没有印星无论身强还是身弱，小时候即使生病，也都不愿意吃药；且，大多有缺乏奶水或者足够营养的经历。那么八字命运印星代表什么意思呢？印星代表一种贵气，一切保护我者，因此印星在八字有很重要的作用，八字没有印星人生必有很多缺陷。

出生的年份和时间不同，它的五行也就不同，所以命也不同，五行是指金木水火土，金代表的是力量，木代表的是体质，水代表的是敏捷，火代表的是敏捷，土代表的是耐力。五行之间有相生相克之性，表示五行金木水火土之间有相互促进或相互制约的关系。

古人不仅把八字的基本元素划分为阴阳，还讲八字的基本元素划分为五行：金、木、水、火、土。命理学中对每个人的出生时间都对应于五行，那么如何查询自己五行缺啥呢？

庚金人粗犷豪放，辛金人温文典雅。甲木人高大威猛，乙木人斯文瘦弱，丙火人肥胖硕大，丁火人小巧玲珑，戊土人壮如磐石，己土人柔若无骨等。庚金生于各月者命运等方面怎样，有关庚金生于各月详解又是如何呢？下面一起来看看吧，希望可以帮到您！

六十甲子是汉族人民最早、最大的发明创造，其最古老的用途是纪年、纪月、纪日、纪时。然而对于现代人来说，六十甲子是个很陌生的东西。记忆六十甲子更是一个难题。那么接下来就告诉你们一个快速记忆六十甲子纳音表方法。

男忌天罗，女忌地网。八字中的天罗地网，主疾病、牢狱，是主灾祸的。故凡是遇到的人，80%都会有不好之事，或者是官司，或者是牢狱，或者是疾病，但也并非绝对。剩下的20%，是通过天月二德两位贵人化解的。古书记载最多的是神煞，因此后人看不懂，学不会。天罗地网运是什么意思？天罗地网在八字中只是一种象义，代表事情的特征，但是不代表人物的命格吉凶。

地支中藏干，故地支相冲比天干相克复杂。两支相冲，战克不已，以本气为重。如子午冲，水克火，子胜午败。午受创，子劳力。 虽子可胜午，若在午月，子失令，则午胜子败。很多预测学的基础就是天干和地支，天干和地支是以五行演变而来，因此有五行和生克制化的关系。在地支作用里面地支六冲的作用是最大的，它可以忽略通关五行直接发生作用；六冲为凶象，八字中有六冲为不吉之象，无论是哪个地支相冲都是不吉利。

传统八字学中除了很多神煞之外，还有一些熟为人知的虚拟理论很多，今天主要讲述的就是六十花甲子纳音五行当中的“路旁土命是什么意思”？那么路旁土命是不是土命呢？首先说明纳音纯属一种娱乐，或者可以说是六十花甲的另一种称呼而已，因此它们并没有五行阴阳之说。

十天干与十二地支依次相配，组成六十个基本单位，两者按固定的顺序相互配合，组成了干支纪元法。天干地支的发明影响深远，至今依旧在使用天干地支，用于历法、术数、计算、命名等各方面。

十二地支又称十二支。是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥的总称。天干地支组成形成了中国古代的传统历法纪年。在中国民俗学上认为天干对应一些预兆。中国古代拿它与天干相配，用来表示年、月、时的次序。旧式记时法也用地支表示次序，如子时、丑时等。

五行存在于世间，万物有五行，它们相生相克，相互作用，维系着自然的平衡。五行学说早在春秋时期就已经被提出来了，延续了数千年，到现在已经被广泛应用于哲学、中医、占卜、算命等各个领域。自古以来治国安邦都是离不开易经文化知识；足以说明金木水火土五行的能量完全代表宇宙万物最本质的属性特征。

五行为时间万物的属性分类。五行是个人创造的哲学思想，是世间万物消长的基本因素。五行是：金、木、水、火、土元素，作为构成宇宙万物及各...