玄空风水讲座 （赖仰福辑录）

《六爻预测学理论全集》（吕文艺）

對傳統命理的新詮釋。對生命潛能的洞察力。這是慧心齋主四年來的唯一力作。 這位國內最具影響力的命理學者，近年全力研究，透過紫微斗數來開發生命的潛能。

人为宇宙万物之灵，覆载于天地之间。《中华大玄空风水学》弥天地之道，为中华民族人类的生存、发展起到了不可估量的作用。故历来荣有皇家风水，地理奇门遁之称。

张耀文-奇门天书评注

「紫微斗数」在目前依然只是一种术数。术数与学术的最大分别，是缺乏有深度的理论。所以同样是推算禄命之术，「子平」的学术性就比「斗数」浓厚了许多。这是由于「子平」在明代经过万育吾尚书的整理，辑成「三命通会」一书行世，资料完备，然后于清代经陈素庵大学士加以理论上的提高，撰成「命理约言」，将儒家的「中庸」思想用之于命学，又再注释「滴天髓」一书，跟「命理约言」互相发挥，于是「子平」便由术数提高到成为学术。

19、曾仕强【中国式管理】扫描版

文其名-紫微新探(2)

曾仕强【胡雪岩的经营管理】

玄空易卦择日些子法真传-丙丁居士

此书虽然是一部纯学术着作，但在写法上却吸取了文学手法，每一例，都是一个真实、生动、引人入胜的故事，让读者知道究竟如何根据奇门格局上的象、数、理符号进行判断的。

四柱原為記時符號。唐初，精通陰陽五行的先賢依四柱創「祿命法」，用來推斷個人禍福。歷代善於此道的高士能人誠不勝枚舉。明朝萬曆年間，萬育吾先生著《三命通會》集其大成，四柱推命的理論至此十分完備。

五術確為值得闡揚的學術，尤其紫微斗數。今人標榜文明科學已達到太空的階段，因此，許多過去的傳統五術被視為迷信，加上少數的五術敗類或一些不肖之徒的混水摸魚，據此詐騙、欺人，而產生世人對五術的存疑與觀望態度。

筆者承蒙「益群書店」之厚愛，陸續出版拙著有:神機妙篤、靈符顯靈光、命名資料庫、陽宅鑑定大法、手掌乾坤、四柱八字點學諸書。本書「八字命學範例」在益群全力支持下，四得以順利出版，因為覺範例二字似乎敫充滿枯燥、乏味的感覺，構思甚久卻一直未敢執筆。

宇宙是一个完整的体系，只是大到远远超过我们的观赏能力范围，不容易看得出来而已。要维持一个完整的体系，需要共同的秩序。宇宙的秩序太巧妙了，远远超过了我们的认识能力，不容易说得清楚，勉强称之为“道”。道是阴阳变化所遵循的秩序。阴代表看不见、摸不着的秩序。虽然无形无迹，却随时产生作用，称为隐秩序。阳表示看得见、摸得着的秩序。由于有形有迹，经常吸引人们的眼光，所以称为显秩序。

慈宗，依太虛大師之說，為「『慈宗』，就是『彌勒宗』，梵語彌勒，此譯為慈氏，依據慈氏為宗，乃立『慈宗』的名義。民國十二年元旦，我在武昌佛學院，選集《瑜伽真實義品》以明其『境』，《菩薩戒本》以軌其『行』，《彌勒上生經》以明其『果』，叫做『慈宗三要』。

飞星紫微斗数全书

费秉勋着《奇门遁甲新述》，前头一部分述时家奇门阳遁阴遁18局，共1080定局。有图有文，其阳遁阴遁18局图十分之精美，是所有《奇门遁甲》图书中插图不能与之相比拟的。后头一部分述日家奇门阴阳遁共120定局。有费秉勋着《奇门遁甲新述》一书在手，用不着学排盘，按照24节气，查询当天当时的定局就行了。

玄空之玄不出乎輿書，而出自法家之言．空之一字，又與空門有關，足見此玄玄之又玄自一至九，謂之玄空，直截了當，既言其理，又明其用，以時空數入中，飛遞挨非所生之變化也，其滿天星斗，攸關人生吉凶，難思難議故謂玄空。

為了使大六壬能廣為流傳，使之能應用於當今社會。作者積十餘載研壬之功力，將近幾年的實占案例，寫成《大六壬實占百例精解》一書。本書著重以大六壬預測各類人事為主，共分十五個項目，以一百個實際案例分十五章進行別類論述，並將每個案例的占斷思路進行全面地剖析，揭開了大六壬這門高級數術的神秘面紗。