《易传·系辞》上第十一章中说：“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大业”。这一段话被认为是易经世界模式的经典总结。“太极”是世界的本源，又称为气，道或无，其哲学意义是矛盾的统一体。

公元2004（甲申）年已进入八运，二十年吉祥、和平及富裕的运，既是机遇又是挑战！如果在八运中能造出旺吉之宅，将会福禄无限！如果造出凶败或空亡之宅，将灾祸绵绵不断！

文章摘自裴翁弟子班教材书籍《四柱预测学》部分内容

中国传统人居环境文化，本是一个具有几千年历史的古老学说。早在殷周时期，它就有了萌芽，秦汉大量吸收天文观测和天体探索成果，魏晋南北朝渗进形胜观念，学术著作渐渐多起来，唐宋元向民间广泛漫延发展，明清不断完善深化成熟，古代给后人留下很多中国传统人居环境文化珍贵文献。

易经是中国古代主要关于变易即变化的经书。创新是一系列变化过程的组合。创新学界一直承认创新与易经有某种深刻联系，有着创新可以用易经进行研究的猜想。本研究通过分析易经的思维方法，首次揭示了易经思维的数学模型。

人生在世，衣食住行缺一不可。但在丰衣足食的情况下，却仍然有许多意外、疾病在困扰着不少的家庭。这才发现：物质上的拥有并不能代表幸福美满！这一切是否和我们的住宅有一定的关系呢？

很多人以为命运是一个整体，其实不是，命和运是一个独立的个体，所代表的意义更是大不相同。

奇门遁甲是中国古代术数的重要组成部分，所谓“奇”是指十天干中的乙、丙、丁三奇，乙为日奇、丙为月奇、丁为星奇；除三奇外，还有六仪；“门，指的是开、休、生、伤、杜、景、死、惊、八门，“遁”有隐藏之意；“甲”为十天干之首，这里指六甲，即甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲。

一个真正合格的预测师，风水地理师，在测准人与事的吉凶祸福后才是一篇文章的开始，懂得和精通各种凶灾的化解方法才是终究，最后使人逢凶化吉，遇难呈祥。

关于下元八运的运事从2004年2月4日至2023年2月3日，地球己经进入二十年的八运之中，八运过去后，2024年开始地球进入九运，这些年份的计算是根据天体木星与土星的运行次数而定出来，也是星象学的计算方法。

全国重点文物保护单位、革命遗址及革命纪念建筑物《黄埔军校》旧址位于中国广州市黄埔区长洲岛内，原为清朝陆军小学和海军学校校舍。民国13年(1924年)6月16日，孙中山在苏联顾问帮助下，创办了培养军事干部的学校，名为中国国民党陆军军官学校而后更名为中华民国陆军军官学校迄今。因校址设于黄埔长洲岛，通称黄埔军校。

商业地势显要，项目位于厦门岛东部某市政干道与仙岳路交汇处的西南隅，总体城区地势西北高东南低。

风水，又称堪舆、青囊，青乌，青鸟，地理等，称谓繁多，是一门综合了建筑学、哲学、美学、伦理学、气象学、天文学、地理学、景观学、人体学等都有着密切关联的多门学科。

用普通的十三个数字： 0、1、2、3、4、5、6、7、8、9、10、11： 12。来预测天下万事万物，预测人的一生吉凶祸福，预测阴阳宅风水等如同亲眼所见，能起到立竿见影的功效，它们有着严格的遵循阴阳五行的生克制化，并且包罗着自然界万事万物的类象，代表着人世间的一切吉凶祸福。

风水师也是顺天承命，除了有相关专业知识之外，还必须重视行事过程中的外应现象。从而更进一步提升自己对未来判断的准确率！

实践出真知，读万卷书，还需行万里路。我在二十来年的风水生涯中，接触了不少的风水师傅。也处理过各种不同的风水问题。现就风水师在使用风水罗盘中最容易忽视的几种情况，与大家探讨一下。

姓名者，人生之大事也，关乎到生前死后兴衰存亡之节也，不可不究，故有姓者可追其宗也，有名者可知其人也，姓乃先天之本，名为后天之应也。易曰：人禀天地阴阳之气，乃父母之精血，故未出母腹其姓己定矣，出生之后，亦取其名也。

风水理论源于中国古代，经过数千年的传承，己形成门派林立之局面。风水本可以改运。但是，如果所掌握的风水理论是错的，则一切皆错，不但不能改运，反而是越改越糟，雪上加霜。所以，作为一名风水师，掌握适应当前建筑特点的正确风水理论就显得尤为重要。

星期算命法在中国传统的16种算命术中尚未有一席之地。笔者期盼易学界的专家学者们在百忙之中腾个手来多多的关注星期算命术的发展和推广。经笔者初步统计，中国传统的算命术有16种之多。

​伏羲画的先天八卦，即乾、兑、离、震、坤、巽、坎、艮、坤，每卦由三个爻组成，称为三爻卦，以代表自然界的万事万物，但随着社会的发展，事物越来越复杂，三爻卦己不能满足需要，于是就产生了六爻卦。